تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

يقال للرجل في السب : هذا الثعل والكعل : أي لئيم ليس بشيء ، عن ابن عباد . وثعل ، كصرد : من أسماء الثعلب ، عن ابن دريد . وطعنة ثعول : منتشرة الدم . وجيش ثعول : كثير . والمثعل : المنتشر ، وجاء القوم مثعلين : أي اتصل بعضهم ببعض .

|ث ف ل

الثفل ، بالضم ، والثافل وهذه عن ابن دريد : ما استقر تحت الشيء من كدرة ونحوها ، يقال : ثفل الماء والمرق والدواء وغيرها : أي علا صفوه ورسب ثفله : أي خثارته . الثفل ككتف : من يأكله يقال : ليس الثفل كالمحض : أي ليس من يأكل الثفل كشارب المحض ، وهو مجاز . من المجاز : هم مثافلون : أي يأكلون الثفل أي يتبلغون به الثفل هو الحب وأهل البدو يسمون ما سوى اللبن من تمر وحب : ثفلا أي ما لهم لبن وتلك أشد الحال عندهم . وفي حديث غزوة الحديبية : من كان معه ثفل فليصطنع أراد بالثفل الدقيق . وما لا يشرب كالخبز ونحوه ثفل ، والاصطناع : اتخاذ الصنيع . والثافل : الرجيع ربما كنى به عنه . الثفال ككتاب : الإبريق عن ابن الأعرابي ، وبه فسر حديث ابن عمر رضي الله عنهما : أنه أكل الدجر ثم غسل يده بالثفال الدجر : اللوبياء . الثفال : ما وقيت به الرحى من الأرض وهو جلد يبسط فتوضع فوقه الرحى كالثفل ، بالضم ، وقد ثفلها يثفلها ثفلا ، ومنه حديث علي رضي عنه : تدقهم الفتن دق الرحى بثفالها وقال عمرو بن كلثوم :

% يكون ثفالها شرقي نجد % ولهوتها قضاعة أجمعونا % %

تاج العروس · الجزء ٢٨ · الصفحة ١٥٤

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٢٨ · ص ١٥٤