وماء *!أجيل ، كأمير : مجتمع .

وقال الليث : *!الأجيل : المؤجل إلى وقت ، وأنشد : وغاية الأجيل مهواة الردى *!وتأجلت البهائم : صارت *!آجالا ، قال لبيد :

% والعين ساكنة على أطلائها % % عوذا *!تأجل بالفضاء بهامها % *!وأجل ، بالكسر والفتح : لغتان في *!أجل كنعم ، وبهما روي الحديث : أن تقتل ولدك *!أجل أن يأكل معك ، وبالكسر قرئ أيضا قوله تعالى : من *!إجل ذلك وقد يعدى بغير من ، كقول عدي بن زيد : *!أجل أن الله قد فضلكم *!والتأجل : الإقبال والإدبار .

*!والأجل : الضيق .

| أ د ل

*!أدل الجرح *!يأدل من حد ضرب : سقط جلبه عن ابن عباد .

وأدل اللبن *!يأدله *!أدلا : مخضه وحركه عن ابن الأعرابي ، وأنشد :

% إذا ما مشى وردان واهتزت استه % % كما اهتز ضئني لقرعاء *!يؤدل % وأدل الشيء أدلا : دلج به مثقلا .

وقال الفراء : *!الإدل ، بالكسر : وجع العنق مثل الإجل عن يعقوب ، زاد ابن الأعرابي : من تعادي الوسادة ، نقله ثعلب .

وأيضا : اللبن الخاثر الحامض الشديد الحموضة المتكبد ، زاد الأزهري : من ألبان الإبل ، والطائفة منه *!إدلة ، وأنشد ابن بري لأبي حبيب الشيباني .