قلت : والهذلي هو أمية بن أبي عائذ يصف قوسا ، وقوله مطى : أراد مطي فأسكن الحركة .

(و) *!الورك بالضم وبضمتين : جمع *!وراك بالكسر وقد تقدم شاهده من قول زهير قريبا ، واقتصر المصنف هنا على أحد الوجهين .

*!والوركان بكسر الراء : ما يلي السنخ من الأصل وظاهر سياق المصنف يقتضي أنه بالفتح ، وهو غلط .

وكورث هكذا في سائر النسخ والصواب كوعد ، كما في اللسان والصحاح *!وروكا : اضطجع كأنه وضع وركه على الأرض نقله الجوهري .

وقولهم : هذه نعل *!موركة ، كموعدة ، ومثل موعد أيضا عن أبي عبيد ، نقلهما الجوهري . وزاد غيره *!موروكة : إذا كانت من *!الورك أي : من نعل الخف كما في الصحاح والعباب ، وقال بعضهم إذا كانت من حيال الورك .

وقال أبو عمرو : *!الميركة ، كميجنة تكون بين يدي الكور يضع الراكب عليها رجله إذا أعيا وهي الموركة كمكنسة التي تقدمت ، ولو ذكرها هناك كان أحسن ، والجمع الموارك ، قال : إذا جرد الأكتاف مور *!الموارك وقال أبو عمرو : *!الإيراك من قولهم : هو *!مورك في هذه الإبل كمحسن أي : ليس له منها شيء وهو مجاز .

ومن المجاز : *!التوريك في اليمين قال إبراهيم النخعي : هو نية ينويها الحالف غير ما نواه مستحلفه ، وبه فسر قول الرجل يستحلف إن كان مظلوما فورك إلى شيء جزى عنه التوريك وإن كان ظالما لم يجز عنه التوريك .

(و) *!الوركة كفرحة : رملة باليمامة غربيها ، وقال نصر : موضع باليمامة عند الغزيز . ماء لتميم . )

*!ووركان : محلة بأصفهان منها عائشة بنت الحسن بن إبراهيم العالمة