تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ثلاث لغات ، الأولى مخففة عن الأخيرة كفخذ وفخذ : ما فوق الفخذ كالكتف فوق العضد مؤنثة قال الراجز : ما بين *!وركيها ذراع عرضا لا تحسن التقبيل إلا عضا ج : *!أوراك لا يكسر على غير ذلك استغنوا ببناء أدنى العدد ، قال ذو الرمة :

% ورمل *!كأوراك العذارى قطعته % % إذا ألبسته المظلمات الحنادس % شبه كثبان الأنقاء بأعجاز النساء ، فجعل الفزع أصلا ، والأصل فرعا ، والعرف عكس ذلك ، وهذا كأنه يخرج مخرج المبالغة ، أي قد ثبت هذا المعنى لأعجاز النساء ، وصار كأنه الأصل فيه ، حتى شبهت به كثبان الأنقاء .

وحكى اللحياني : إنه لعظيم *!الأوراك كأنهم جعلوا كل جزء من *!الوركين *!وركا ، ثم جمع على هذا .

*!والورك ، محركة : عظمها ، والنعت *!أورك يقال : رجل أورك : إذا كان عظيم الوركين .

وهي *!وركاء قاله الليث .

*!وورك الرجل *!يرك *!وركا كوعد يعد وعدا .

وكذلك *!تورك *!وتوارك : إذا اعتمد على *!وركه وأنشد ابن الأعرابي :

% *!تواركت في شقي له فانتهزته % % بفتخاء في شد من الخلق لينها % *!وتورك فلان الصبي : جعله على وركه معتمدا عليها ، ومنه الحديث : جاءت *!متوركة الحسن أي حاملته على *!وركها ، وقال الشاعر : )

% تبين أن أمك لم *!تورك % ولم ترضع أمير المؤمنينا % % ويروى تؤرك من الأريكة ، وهي السرير ، وقد تقدم .

(و) *!تورك في الصلاة : إذا وضع *!الورك على الرجل اليمنى كما في الصحاح ، وهذا سنة ومنه حديث مجاهد : كان لا يرى بأسا أن *!يتورك الرجل على رجله اليمنى في الأرض

تاج العروس · الجزء ٢٧ · الصفحة ٣٨٤

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٢٧ · ص ٣٨٤