الملك ، وأم المدن لأن بدء النصرانية كان بها .

| ن ف ك

النفكة ، محركة أهمله الجوهري ، وقال الليث : هي لغة في النكفة وهي الغدة .

| ن ك ك

*!النكنكة أهمله الجوهري ، وروى أبو العباس عن ابن الأعرابي : هو التشديد على الغريم يقال : *!نكنك غريمه : إذا تشدد عليه ، قلت : وكأن نونه بدل من ميم مكمك غريمه ، كما تقدم .

وقال غيره : *!النكنكة : إصلاح العمل نقله الصاغاني .

ومما يستدرك عليه : أبو مسلم مؤمن بن عبد الله بن حرب ابن *!نك النسفي ، روى عن عمرو بن الحسن الحريري الدمشقي ، ذكره الأمير .

|ن ل ك

النلك أهمله الجوهري ، وهو بالضم ويكسر الضم عن الليث ، والكسر عن أبي حنيفة قال الليث : هو شجر الدب هكذا في نسخ العين ، ونقله غير واحد ، وفي بعض النسخ : شجر الدلب وفي أخرى الدباء ، وهو غلط ، وحمله زعرور أصفر هكذا قاله الأزهري ، أو هو الزعرور وهو قول ابن الأعرابي ، قال الدينوري : الواحدة نلكة وقد خالف قاعدته هنا ، وقال الصاغاني : الزعرور : جنس غير جنسي النلك ، والفرق بينهما بالطعم وبالعجم ، فإن للنلك عجما واحدا وعجم الزعرور مبدد ، والنلك يسميه أهل الشام القراصيا ، وهو يكون أحمر وأصفر .

| ن ن ك

*!ننك ، كبقم أهمله الجوهري وصاحب اللسان ، وقال الصاغاني : هو علم .

وقال غيره : *!نانك ، كهاجر : لقب أحمد بن داود الخراساني المحدث . قلت : والصواب أنه جد أحمد بن داود المذكور كما حققه الحافظ ، وقد روى