تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ومعروف بن مشكان المقرئ : من رواة عبد الله بن كثير المكي ، وحكى فيه عبد الغني الخلاف ، قيل : هو بالمهملة ، وقيل : بالمعجمة .

وعطوان بن مشكان التابعي روى حديثه يحيى الحماني ، هكذا ضبطه الأمير بالمعجمة ، ورجحه ، وقال إن عبد الغني ضبطه بالمهملة .

ومحمد بن مشكان السرخسي محدثون .

وفاته : أبو سعيد محمد بن عبد الله ابن إبراهيم بن محمد بن أحمد بن غالب بن مشكان المروزي المشكاني ، روى عنه الدارقطني .

ومشكان أيضا : مدينة بقهستان كذا في معجم السفر للسلفي في ترجمة أبي عمرو عثمان بن محمد بن الحسن )

المشكاني .

ومشكدانة ، بالضم معناه حبة المسك : لقب به عبد الله بن عامر المحدث لطيب ريحه وقد أعاده المصنف في النون أيضا ، بناء على أن النون أصل ، قال شيخنا : وهو الظاهر لأنه لفظ أعجمي موضوع لموضع فالقول بأصالة حروفها هو الظاهر .

قلت : وقوله : موضوع لموضع خطأ ، فتأمل .

|م ص ط ك

المصطكا ، بالفتح والضم أهمله الجوهري ويمد في الفتح فقط قال ابن الأعرابي المصطكاء بالمد ، ومثله ثرمداء موضع على بناء فعللاء ، هو : علك رومي قال الأزهري في الثلاثي : ليس بعربي ، والميم أصلية والحرف رباعي ، وقال أبو حنيفة : هو علك الروم ، وليس من نبات أرض العرب ، وقد جرى في كلامها ، وتصرف ، قال الأغلب العجلي : تقذف عيناه بعلك المصطكا قلت : وأنشدنا شيخنا المرحوم

تاج العروس · الجزء ٢٧ · الصفحة ٣٤٠

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٢٧ · ص ٣٤٠