وفلك ثديها ، وأفلك ، وفلك تفليكا وتفلك الأولى عن ابن عباد ، والثانية عن ثعلب ، وما بعدها من كتاب سيبويه : استدار كالفلكة ، وهو دون النهود ، قال : جارية شبت شبابا هبركا لم يعد ثديا نحرها أن فلكا مستنكران المس قد تدملكا وقال أبو عمرو : الثدي الفوالك دون النواهد . وفلكت الجارية وفلكت تفليكا فهي فالك ومفلك إذا تفلك ثديها . وفلكة المغزل بالفتح معروفة وتكسر وهذه عن الصاغاني ، والجمع فلك وفلك سميت لاستدارتها . والفلكة : موصل ما بين الفقرتين من البعير . والفلكة : الهنة الناتئة على رأس أصل اللسان . والفلكة : جانب الزور وما استدار منه ، والجمع من كل ذلك فلك إلا الفلكة من الأرض . والفلكة : أكمة من حجر واحد مستديرة وقال ابن شميل : الفلكة : أصاغر الآكام وإنما فلكها اجتماع رأسها كأنه فلكة مغزل لا تنبت شيئا ، والفلكة طويلة قدر رمحين أو رمح ونصف ، )

وأنشد :

% يظلان النهار برأس قف % % كميت اللون ذي فلك رفيع % والفلكة : شيء يفلك من الهلب فيخرق لسان الفصيل فيعضد به . وفي التهذيب : قال أبو عمرو : التفليك أن يجعل الراعي من الهلب مثل فلكة المغزل ثم يثقب لسان الفصيل فيجعله فيه ليمتنع من الرضاع قال ابن مقبل :

% ربيب لم تفلكه الرعاء ولم % % يقصر بحومل أدنى شربه ورع % وقال الليث : فلكت الجدي ، وهو قضيب يدار على لسانه لئلا يرضع ، قال الأزهري : والصواب في التفليك ما قال أبو عمرو .