تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قيل : في تفسيره : عريكتها : قوتها وشدتها ، ويجوز أن يكون مما تقدم لأنها إذا جهدت وأعيت لانت عريكتها وانقادت . وناقة عروك مثل الشكوك : لا يعرف سمنها إلا بعرك سنامها وقد عرك ظهرها ، وغيرها ، يعركها عركا : أكثر جسه ليعرف سمنها . أو هي التي يشك في سنامها أبه شحم أم لا وعرك السنام : لمسه ينظر أبه طرف أم لا عرك ككتب . ويقال : لقيته عركة أو عركتين : أي مرة أو مرتين ، لا يستعمل إلا ظرفا . ولقيته عركات محركة ، أي : مرات ويقال : لقيته عركة بعد عركة أي : مرة بعد مرة ، وفي الحديث : أنه عاوده كذا وكذا عركة أي مرة .

والعرك ، بالفتح : خرء السباع وفي العباب : جعرها . والعرك بالتحريك ، وككتف : الصوت نقله الجوهري .

والعركي ، محركة : صياد السمك ومنه الحديث : أن العركي سأل النبي صلى الله عليه وسلم عن الطهور بماء البحر عرك ، محركة كعربي وعرب . وفي الحديث في كتابه إلى قوم من اليهود : إن عليكم ربع ما أخرجت نخلكم ، وربع ما صادت عروككم ، وربع المغزل قال ابن الأثير : عروك جمع عرك بالتحريك وهم الذين يصيدون السمك ولهذا قيل للملاحين عرك لأنهم يصيدون السمك ، وليس بأن العرك اسم لهم وهذا قول أبي عمرو ، كما نقله الجوهري ، وأنشد لزهير : )

% تغشى الحداة بهم حر الكثيب كما % % يغشي السفائن موج اللجة العرك % ورواه أبو عبيدة موج بالرفع ، وجعل العرك نعتا للموج ، يعني المتلاطم ، كما في الصحاح ، وقال أمية ابن أبي عائذ الهذلي :

% وفي غمرة الآل خلت الصوى % % عروكا على رائس يقسمونا % %

تاج العروس · الجزء ٢٧ · الصفحة ٢٧٢

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٢٧ · ص ٢٧٢