تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فقد أروع ويحك الجدايه زعمت أن لا أحسن الحدايه فيا يه أيا يه أيا يه وأرض مدعوكة : كثر بها الناس ورعاة الإبل فكثر آثار المال والأبوال حتى تفسدها ، وهم يكرهون ذلك إلا أن يجمعهم أثر سحابة لا بد لهم منها .

ومما يستدرك عليه : قال ابن دريد : دعكت الرجل بالقول : إذا أوجعته به . وقال ابن عباب : الدعك ، كصرد : الأحمق الذي يدعك خرءه ، أي : يسوطه . والدعكة والداعكة : المستذل المستهان . والداعكة : الماجن المهين ، وقوم دعكة ، محركة . والمداعكة : المماطلة ، عن الزمخشري .

| د ك ك

*!الدك : الدق والهدم ، وقال الليث : كسر الحائط والجبل . *!ودك الشيء *!يدكه *!دكا : ضربه وكسره حتى سواه بالأرض ، كما في الصحاح ، ومنه قوله تعالى : *!فدكتا *!دكة واحدة أي : دقتا دقة واحدة ، فصارتا هباء منبثا . والدك : ما استوى من الرمل وسهل *!كالدكة بالهاء *!دكاك بالكسر . والدك : المستوي من المكان ومنه قوله تعالى : جعله دكا ، قال الأزهري : أفادني ابن اليزيدي عن أبي زيد : جعله دكا ، أي : مستويا ، قال المفسرون : ساخ في الأرض فهو يذهب إلى الآن . وقوله تعالى : إذا *!دكت الأرض دكا قال ابن عرفة : أي مستوية لا أكمة فيها ، وقرأ حمزة والكسائي جعله *!دكاء بالمد ، في الأعراف وفي الكهف ، ووافقهما عاصم في الكهف ، أي : جعله أرضا دكاء ، فحذف لأن الجبل مذكر ، وقال الأخفش في قول من نون كأنه دكه دكا ، مصدر مؤكد . *!دكوك

تاج العروس · الجزء ٢٧ · الصفحة ١٥٠

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٢٧ · ص ١٥٠