يجوز أن يكون من نعت الليلة ، أي : بعض ظلمها مساو لبعض ، فيكون كجبة أخلاق ، ونحوها . وقد طابقه مطابقة وطباقا : وافقه وساواه . والطبق : وجه الأرض وهو مجاز . والطبق : الذي يؤكل عليه وفيه ، وأيضا لما توضع عليه الفواكه كما في المفردات . ومن المجاز : الطبق : القرن : من الزمان .

ومنه قول العباس رضي الله عنه يمدح النبي صلى الله عليه وسلم :

% تنقل من صالب إلى رحم % إذا مضى عالم بدا طبق % )

أي : إذا مضى قرن بدا قرن . وقيل للقرن : طبق لأنهم طبق للأرض ، ثم ينقرضون ، ويأتي طبق آخر . وقال ابن عرفة : يقال : مضى طبق ، وجاء طبق ، أي : مضى عالم وجاء عالم . وقال ابن الأعرابي : الطبق : الأمة بعد الأمة . أو الطبق : عشرون سنة والذي في كتاب الهجري عن ابن عباس : الطبقة : عشرون سنة . والطبق من الناس ، ومن الجراد : الكثير ، أو الجماعة ، كالطبق بالكسر . قال الأصمعي : الطبق ، بالكسر : الجماعة من النآس . وقال ابن سيده : الطبق : الجماعة من الناس يعدلون جماعة مثلهم . وفي الحديث : أن مريم عليها السلام جاعت ، فجاءها طبق من جراد ، فصادت منه أي : قطيع من الجراد . ومن المجاز : الطبق : الحال على اختلافها ، عن ابن الأعرابي . ومنه قوله تعالى : ) لتركبن طبقا عن طبق ( أي : حالا بعد حال ، ومنزلة بعد منزلة ، كما في الأساس . وفي الصحاح حالا عن حال يوم القيامة .