تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وينتق نتقا ونتوقا . قال العجاج : ينتقن بالقوم من التزعل ميس عمان ورحال الإسحل وناتق بلا لام : اسم شهر رمضان من أسماء الجاهلية ، نقله الوزير ابن المغربي ، وأنشد ابن سيده في المحكم :

% وفي ناتق أجلت لدى حومة الوغى % % وولت على الأدبار فرسان خثعما % % وقال ابن الأعرابي : أنتق الرجل إنتاقا : شال حجر الأشداء . وأيضا بنى داره نتاق دار غيره ، ككتاب ، أي : بحياله مطلة عليها ، ومنه حديث علي رضي الله عنه : البيت المعمور نتاق الكعبة من فوقها أي : هو مطل عليها في السماء . قال : وأنتق : تزوج امرأة منتاقا ، وهي الكثيرة الأولاد . وقال : وأنتق : حمل ، هكذا في النسخ ، والصواب : عمل مظلة من الشمس ، كما هو نص ابن الأعرابي . قال : وأنتق : نفض جرابه ليصلحه من السوس . وقالت أعرابية لأخرى : انتقي جرابك فإنه قد سوس . قال : وأنتق : صام ناتقا ، وهو شهر رمضان . ومما يستدرك عليه : النتق : الهز والاقتلاع والإتعاب . وانتتق الجراب : انتفض . وانتتق الشيء : انجذب . وفي الحديث في صفة مكة : والكعبة أقل نتائق الدنيا مدرا جمع نتيقة ، فعيلة بمعنى مفعولة ، من النتق ، وهو أن يقلع الشيء فيرفعه من مكانه ليرمي به ، هذا هو الأصل . وأراد بها هنا البلاد لرفع بنائها ، وشهرتها في موضعها .

تاج العروس · الجزء ٢٦ · الصفحة ٤١٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٢٦ · ص ٤١٥