الصاغاني : وبالمهملة أفصح وقد تقدم .

|غ ق ق

*!غق القار وما أشبهه *!يغق *!غقا *!وغقيقا أهمله الجوهري . وقال ابن دريد : إذا غلى فسمع صوته ، وكذلك القدر ، وخق خقا وخقيقا مثله ، وقد تقدم . وغق الصقر غقا : صوت . وقال الليث : الصقر *!يغق في ضرب من أصواته *!كغقغق *!غقغقة ، وهذا عن غير الليث . وقيل : *!الغق *!والغقغقة : ترقيق الصوت . وامرأة *!غقاق ، كشداد هكذا في النسخ ، والصواب *!غقاقة ، كجبانة . (و) *!غقوق ، مثل صبور كما هو نص الجمهرة والعباب واللسان . وكذلك خفاقة وخفوق : إذا كان يسمع لفرجها صوت عند الجماع ، وذلك لسعة متاعها أو من الهزال والاسترخاء ، وقد مر ذلك في خ ق ق . *!وغق الماء وغقيقه : صوته إذا صار من سعة إلى ضيق أو من ضيق إلى سعة ، نقله الأزهري . وقال ابن دريد : *!الغق : حكاية صوت الغراب إذا غلظ . وفي التهذيب : إذا بح صوته . وقال ابن الأعرابي : *!الغققة ، محركة : العواهق ، وهي الخطاطيف الجبلية . وفي الحديث المروي عن سلمان رضي الله عنه رفعه أن الشمس لتقرب من رؤوس الناس . وفي رواية : الخلائق يوم القيامة حتى إن بطونهم تقول : *!غق غق ، بالكسر وهي حكاية صوت الغليان ، قاله إبراهيم الحربي ، وفي رواية : حتى إن بطونهم *!تغق *!غقا ، وقد *!غق بطنه *!يغق *!غقا *!وغقيقا : إذا صوت .

وقال ابن فارس : الغين والقاف ليس بشيء ، إنما يحكى به صوت الشيء يغلي ، يقال : *!غق .