أطول رشاء منها . والعمق : ع أو ماء ببلاد مزينة قرب المدينة على ساكنها أفضل الصلاة والسلام ، قال عبيد الله بن قيس الرقيات :
% يوم لم يتركوا على ماء عمق % للرجال المشيعين قلوبا % % ومنه قول ساعدة بن جؤية الهذلي :
% لما رأى عمقا ورجع عرضه % هدرا كما هدر الفنيق المصعب % والعمق : كورة بنواحي حلب وقد يجمع فيقال أعماق ، كما سيأتي قريبا . والعمق : عين بوادي الفرع لقبيلة من ولد الحسن بن علي رضي الله عنهما ، وفي ذلك تقول امرأة منهم جلت من بلدها إلى ديار مضر :
% أقول لعيوق الثريا وقد بدا % % لنا بدوة بالشام من جانب الشرق %
% جليت مع الجالين أم لست بالذي % % تبدى لنا بين الخشاشين من عمق % والعمق : حصن على الفرات ، وقد خرب من زمان . منه المؤيد خليل بن إبراهيم . والعمق كصرد ، وبضمتين : منزل لحاج الكوفة على جادة طريق مكة بين ذات عرق وبين النقرة ، وهو معدن بني سليم ، أو بضمتين خطأ ونسبه الجوهري والأزهري للعامة ، وفي العباب : قال الفراء : العامة تقول : العمق بضمتين ، وهو خطأ . ويقال : إياه عنى ساعدة بن جؤية في قوله السابق . والعمقى كذكرى : نبت . وقال أبو نصر : العمقى مؤنثة . وقال الدينوري : لم أجد من يحليها . وقال الجوهري : هو من شجر الحجاز وتهامة . وقال ابن بري : يقال : العمقى أمر من الحنظل ، وأنشد :