بفتح العين : إذا تبين حملها . ويقال للجنين : عقاق . قال :

% جوانح يمزعن مزع الظبا % % ء لم يتركن لبطن عقاقا % % أي : جنينا . هكذا قال الشافعي : *!العقاق بهذا المعنى في آخر كتاب الصرف . وأما الأصمعي فإنه يقول العقاق مصدر العقوق . قوله : *!والعقق ، محركة : الانشقاق هكذا في سائر النسخ ، والصواب *!كالعقق محركة ، أي : بمعنى الحمل ، كما في اللسان والصحاح والعباب . يقال : أظهرت الأتان *!عققا ، أي : حملا . وأنشدوا لعدي بن زيد العبادي :

% وتركت العير يدمى نحره % % ونحوصا سمحجا فيها *!عقق % وأما *!العقق ، محركة ، بمعنى الانشقاق فخطأ ينبغي التنبه لذلك ، والله أعلم . وفي المثل : أعز من الأبلق *!العقوق :

% طلب الأبلق *!العقوق فلما % % لم ينله أراد بيض الأنوق % ومن أمثالهم أيضا في الرجل يسأل ما لا يكون ، وما لا يقدر عليه : كلفتني الأبلق العقوق .

ومثله : كلفتني بيض الأنوق . وقيل : الأبلق العقوق : الصبح لأنه ينشق . وقد مر ما يتعلق به في : ب ل ق وأ ن ق فراجعه . ويقال : أهش من نوى العقوق وهو نوى هش أي رخو لين الممضغة تأكله العجوز أو تلوكه ، تعلفه الناقة العقوق إلطافا لها ، فلذلك أضيف إليها . قال الليث : وهو من كلام أهل البصرة ، ولا تعرفه الأعراب في باديتها . *!وعقة : بطن من النمر بن قاسط