تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

إذا كان سيئ الخلق ، وهي بهاء قضيته أنه لا يقال فيها إلا بالهاء . ونص الأصمعي يخالف ذلك : رجل عبقان وعبقانة والمرأة كذلك ، فتأمل . واعبنقى الغلام ، فهو معبنق : إذا صار داهية ، أو ساء خلقه وكذلك ابعنقى . والتعبيق : التذكية . قال عدي بن زيد العبادي يصف خمرا :

% صانها التاجر اليهودي حولي % % ن فأذكى من نشرها التعبيق % ومما يستدرك عليه : عبق الشيء بقلبي : لصق ، وهو مجاز . وامرأة عبقة لبقة : يشاكلها كل لباس وطيب . قال الخزاعيون وهم من أعرب الناس : رجل عبق لبق ، وهو الظريف . وما بقيت لهم عبقة ، محركة ، أي : بقية من أموالهم . ومما يستدرك عليه :

|ع ب ش ق

العبشوق ، بالضم : دويبة من أحناش الأرض . وعبشق : اسم كما في الأساس ، وأهمله الجماعة .

ومما يستدرك عليه :

|ع ب ه ق

العبهقة : النشاط . أهمله الجماعة ، وأورده ابن القطاع في كتاب الأفعال هكذا . قلت : وهو مصحف العيهقة ، بالتحتية ، وسيأتي للمصنف .

|ع ت ق

العتق ، بالكسر : الكرم . يقال : ما أبين العتق في وجه فلان ، أي : الكرم .

تاج العروس · الجزء ٢٦ · الصفحة ١١٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٢٦ · ص ١١٥