تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

هنا ، ولكنه أورده في : زب ق استطرادا على أن النون زائدة ، والمصنف يقول : لا تزاد النون في ثاني الكلمة إلا بثبت : دهن الياسمين وخصه الأزهري بالعراق ، قال : وأهل العراق يقولون لدهن الياسمين : دهن الزنبق ، وأنشد ابن برى لعمارة : ذو نمش لم يدهن بالزنبق وأنشده الصاغاني لأبي قحفان العنبري .

والزنبق : ورد وقال شيخنا : بحثوا في أن مدلوله دهن ، بل قالوا : هو زهر يجعل في السيرج ونحوه ، ويعمل منه دهن ، كغيره من أنواع الأزهار ، انتهى ، وأنشد الصاغاني لامرئ القيس :

% وفوق الحوايا غزلة وجآذر % تضمخن في مسك ذكى وزنبق وقال الأعشى : %

% وكسرى شهنشاه الذي سار ذكره % % له ما اشتهى : راح عتيق ، وزنبق % وفي التهذيب : قال أبو عمر و : الزنبق : الزمارة ، وقال أبو مالك المزمار وأنشد للمعلوط :

% وحنت بقاع الشام حتى كأنما % % لأصواتها في منزل القوم زنبق % وقال ابن الأعرابي : أم زنبق : من كنى الخمر وهى الزرقاء ، والقنديد .

والزنباق وفي بعض النسخ الزنباقى : بقلة حارة حريفة مصدعة . وبنو أبي زنبقة الواسطيون : محدثون ، منهم : أبو الفضل محمد بن محمد بن عبد الكريم بن محمد بن أبي زنبقة ، وولده الحسين ، وحفيده يحيى : محدثون .

ومما يستدرك عليه : الحسن بن جرير الصوري الزنبقي روى عن سعيد بن منصور ، وغيره . وشليل بن إسحاق الزنبقي ، له ذكر .

تاج العروس · الجزء ٢٥ · الصفحة ٤١٧

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٢٥ · ص ٤١٧