الممتن بالرب ج : *!أزقاق ، *!وزقاق ، *!وزقان ، كذئاب وذؤبان عن سيبويه . وقال اللحياني : كبش *!مزقوق : سلخ من رأسه إلى رجله ، فإذا سلخ من رجله إلى رأسه فمرجول وكذلك *!مزقق ، وسيأتي .

ويزيد بن محمد بن *!زقيق الأيلي كزبير . محدث عن الحكم بن عبد الله ، وعنه هارون بن سعيد .

(و) *!الزقاق كسحاب : من يشرب الماء على المائدة وفي فيه طعام نقله ابن عباد ، وهو مجاز ، والذي في نسخ المحيط كشداد ، ولعله الصواب ، ويؤيده نص الزمخشري في الأساس ، قال : مات لأعرابي أخ ، فلم يحضر جنازته ، وقال : أنه كان والله قطاعا *!زقاقا جردبيلا ، أي : يقطع اللقمة بأسنانه ثم يغمسها في الأدم ، ويشرب الماء وفي فيه الطعام ، ويحفظ اللحم بشماله ، لئلا يأكله جليسه ، فتأمل ذلك . )

(و) *!الزقاق كغراب : السكة يذكر ويؤنث قال الأخفش : أهل الحجاز يؤنثون الطريق ، والسراط ، والسبيل ، والسوق ، والزقاق ، والكلاء ، وهو سوق البصرة ، وبنو تميم يذكرون هذا كله ، كما في الصحاح .

وقيل : الزقاق : الطريق الضيق نافذا كان أو غير نافذ دون السكة ، وأنشد ابن بري لشاعر :

% فلم تر عيني مثل سرب رأيته % % خرجن علينا من زقاق ابن واقف % وفى الحديث : من منح منحة لبن ، أو هدى *!زقاقا يريد من دل الضال أو الأعمى على طريقه ج : *!زقان بالضم ، كحوار وحوران ، عن سيبويه ، وأزقة كغراب وأغربة .

والزقاق : مجاز البحر بين طنجة والجزيرة الخضراء بالغرب بالأندلس ، ويعرف بزقاق سبتة .

*!والزققة ، محركة الصلاصل التي