لا تنبت شيئا ج : رنقاوات عن ابن عباد . قال : والريانق : جمع رنقة )

الماء بالفتح وهو مقلوب أصله الرنائق ، والرنقة : الماء القليل الكدر يبقى في الحوض . وقال ابن الأعرابي : أرنق الرجل : إذا حرك لواءه للحملة . قال : وأرنق اللواء نفسه : تحرك . وأرنق الماء : كدره ، كرنقه ترنيقا في الوجهين مثله . ورنقه أيضا : صفاه عن الكدر ، فهو ضد ، قال ابن الأعرابي : الترنيق يكون تصفية ، ويكون تكديرا وهو من الأضداد . ويقال : رنق الله تعالى قذاتك أي : صفاها عن ابن الأعرابي . ورنق القوم بالمكان : إذا أقاموا به واحتبسوا . ويقال : رنقوا في كذا من الأمر : إذا خلطوا الرأي . ورنق الطائر : خفق بجناحيه في الهواء ورفرف ولم يطر ، وفي الصحاح : وثبت فلم يطر ، وقال غيره : رفرف فلم يسقط ولم يبرح ، قال الراجز يصف العلم : وتحت كل خافق مرنق من طيىء كل فتى عشنق وقال بعضهم : ترنيق الطائر على وجهين ، أحدهما : صفه جناحيه في الهواء لا يحركهما ، والآخر : أن يخفق بجناحيه ، ومنه قول ذي الرمة :

% إذا ضربتنا الريح رنق فوقنا % % على حد قوسينا كما خفق النسر % ورنق النوم في عينيه : إذا خالطهما نقله الصاغاني ، زاد الزمخشري : ولم ينم ، وهو مجاز ، قال ابن الرقاع :