شحمة من *!أرق الشحم لا يأتي عليها أحد إلا أكلها ، وفي المثل وجدتني الشحمة *!الرقى عليها المأتي يقولها ، الرجل لصاحبه إذا استضعفه نقله الصاغاني . *!والرقيق : المملوك بين الرق ، بالكسر ، للواحد والجمع فعيل بمعنى مفعول ، وقد يطلق على الجماعة ، *!كالرقيق والخليط ، وقال الليث : *!الرق : العبودة ، والرقيق : العبد ، ولا يؤخذ منه على بناء الاسم ، وقد *!رق فلان ، أي : صار عبدا ، وقال أبو العباس : سمي العبيد *!رقيقا لأنهم *!يرقون لمالكهم ، ويذلون ويخضعون . وقد يجمع على *!رقاق هكذا في سائر النسخ ، والصواب على أرقاء ، كما في العباب واللسان ، ومنه الحديث : إلا بعض من تملكون من *!أرقائكم أي : عبيدكم .

وزاد اللحياني : أمة *!رقيق *!ورقيقة ، من إماء رقائق . وحدث *!الرقاق بالكسر : ع بالشام .

*!والرقيقان : الحضنان قال مزاحم العقيلي :

% أصاب *!رقيقيه بمهو كأنه % % شعاعة قرن الشمس ملتهب النصل )

%و) *!الرقيقان : الأخدعان . وقال الأصمعي : هما من المنخرين : ناحيتاهما يعني نخرتي الأنف وأنشد : سال وقد مس *!رقيق المنخر وأنشد أيضا : ساط إذا ابتل *!رقيقاه ندى وقال غيره : *!رقيق الأنف : مسترقه حيث لان من جانبه . وقال أبو عمر و : *!الرقيقان : ما بين الخاصرة والرفغ . )

وأميمة بنت *!رقيقة ، كجهينة