(و) *!الدقة : ضد العظم . (و) *!الدقة بالضم : التراب اللين الذي كسحته الريح من الأرض ، والجمع دقق ، قال رؤبة : تبدو لنا أعلامه بعد الغرق في قطع الآل وهبوات *!الدقق وقال بن دريد : *!الدقة : التوابل وما خلط به من الأبزار مثل القزح وما أشبهه ، نقله ابن سيده ، )
قال الصاغاني : وأهل مكة يسمون توابل القدر كلها *!دقة ، كما قال ابن دريد . وقيل : الدقة : هو الملح مع ما خلط به من أبزاره نقله ابن سيده عن بعض . قلت : هو المشهور المستعمل الآن . أو هو : الملح *!المدقوق وحده ، قاله الليث ، قال : ومنه قولهم : مالها *!دقة أي : مالها ملح ، أو : هي قليلة *!الدقة ، أي : غير مليحة وهو مجاز . (و) *!الدقة : حلى لأهل مكة حرسها الله .
ومن المجاز : الدقة : الجمال والحسن وبه فسر قولهم : مالها *!دقة ، أي : مالها حسن ولا جمال .
*!ودقة بن عبابة كثمامة يضرب بجنونه المثل فيقال : هو أجن من دقة . وقال المفضل : *!الدقداق : صغار الأنقاء المتراكمة . قلت : وقول ابن ميادة : أو كنت ذا بز وبغل *!دقداق من ذلك ، كأنه شبهه بتلك الأنقاء . ويقال : أدقه : إذا جعله *!دقيقا يحتمل المعاني المذكورة آنفا .
(و) *!أدق فلانا : أعطاه غنما ، كما يقال : أجله : إذا أعطاه إبلا ، وهو مجاز ، يقال : أتيته فما *!-أدقني ولا أجلني ، أي : ما أعطاني إحداهما ، وقيل : أي ما أعطاني *!دقيقا ولا جليلا .