تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

واخلولقت السماء أن تمطر ، أي قاربت وشابهت .

والخلاق ، كسحاب : الدين ، أو الحظ منه .

وأخلق الدهر الشيء : أبلاه .

وأخلق شبابه : ولى .

ويقال للسائل : أخلقت وجهك ، وهو مجاز .

والخلقاني ، بالضم : نسبة من يبيع الخلق من الثياب وغيرها ، وقد انتسب هكذا بعض المحدثين ، منهم : الربيع ابن سليم الأزدي ، وأبو زياد إسماعيل ابن زكريا ، وأبو سعيد الحسن بن خلف )

الأستراباذي ، وأبو عبد الله موسى بن داود الضبي ، الخلقانيون .

وخلوق ، كصبور ، أو خلوقة . بطن من العرب ، منهم أبو عبد الله محمد بن يوسف الخلوقي ، وله ابنان : عبد الرحمن ، وعبد الواحد ، حدثوا .

وأبو مروان عبد الملك بن هذيل ابن إسماعيل التميمي الخلقي ، محركة الفقيه المحدث الزاهد ، كان يلبس خلق الثياب ، ذكره القاضي عياض في المدارك ، توفي سنة .

وخليقى ، كسميهى : هضبة ببلاد بني عقيل .

|خمق

الخمق ، أهمله الجماعة ، وقال ابن دريد : هو الأخذ في خفية ، قال : ولا أحسبه عربيا ، كما في اللسان .

وخمقاباذ ، بالكسر : قرية من قرى مرو ، ويقال أيضا بالنون بدل الميم .

|خنبق

الخنبق ، كقنفذ أهمله الجوهري وقال بن دريد : هو البخيل الضيق كما في العباب واللسان .

ومما يستدرك عليه : الخنبق ، كزبرج : الرعناء ، كما في اللسان .

قلت : والأشبه أن يكون تصحيف

تاج العروس · الجزء ٢٥ · الصفحة ٢٦٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٢٥ · ص ٢٦٥