وقال ابن عباد : خراق كغراب . وقال غيرهما : جمع الخرق : خروق وجمع الخريق : خريقون ، قال الأزهري : ولم نسمعهم كسروه ، لأن مثل هذا لا يكاد يكسر عند سيبويه . والمخرق كمقعد : الفلاة الواسعة تتخرق فيها الرياح ، قال أبو قحفان العنبري : قد أقبلت ظوامئا م المشرق قادحة أعينها في مخرق والمخرق من الحوض : حجر يكون في عقره ، ليخرجوا منه الماء إذا شاءوا قال أبو دؤاد الإيادي :

% والماء يجري ولا نظام له % لو وجد الماء مخرقا خرقه % وقال ابن الأعرابي : المخروق : المحروم الذي لا يقع في كفه غنى وهو مجاز . والخرقة ، بالكسر ، من الجراد دون الرجل ، وهو مجاز . وكذا الحزقة ، وأنشد ابن دريد : قد نزلت بساحة ابن واصل خرقة رجل من جراد نازل وفي حديث مريم عليها السلام : فجاءت خرقة من جراد ، فاصطادت وشوت . والخرقة من الثوب : القعطة منه وقيل : المزقة منه ج : خرق ، كعنب . وأبو القاسم عمر بن الحسين ابن عبد الله بن أحمد الخرقي : شيخ الحنابلة ببغداد ، صاحب المختصر في فقه الإمام أحمد بن حنبل ، كان فقيها سديدا ورعا ، قال القاضي أبو يعلى : كانت له مصنفات وتخريجات على المذهب لم تظهر ، لأنه خرج من بغداد ، وأودع كتبه في درب سليمان ، فاحترقت ، ومات هو بدمشق سنة ، وأبو الحسيني بن عبد الله بن أحمد