(و) *!حق الشيء : أوجبه وأثبته ، وصار عنده *!حقا لا يشك فيه ، ويقال : *!يحق عليك أن تفعل كذا ، أي : يجب *!كأحقه ، *!وحققه وقيل : *!أحقه : صيره *!حقا . (و) *!حق الطريق : ركب حاقه أي : وسطه ، ومنه الحديث أنه قال للنساء : ليس لكن أن *!تحققن الطريق ، عليكن بحافات الطريق . وحق فلانا *!يحقه *!حقا : ضربه في *!حاق رأسه أي : وسطه أو ضربه في *!حق كتفه : اسم للنقرة التي على رأس الكتف وقيل : هو رأس العضد الذي )

فيه الوابلة . (و) *!حق الأمر *!يحق بالضم *!ويحق بالكسر *!حقة ، بالفتح وذكر الفتح مستدرك ، وكذلك *!حقا ، *!وحقوقا ، كقعود : صار حقا ، وثبت ، قال الأزهري : معناه : وجب وجوبا ، ومنه قوله تعالى : ولكن *!حقت كلمة العذاب على الكافرين أي : وجبت وثبتت ، وكذلك قوله تعالى : لقد *!حق القول على أكثرهم . وقال ابن دريد : حق الأمر *!يحق *!حقا ، *!ويحق : إذا وقع بلا شك ونص الجمهرة : وضح ولم يك فيه شك لازم متعد . *!وحققت حذره *!أحقه حقا *!وأحققته : إذا فعلت ما كان يحذره نقله الصاغاني ، وأنكره الأزهري ، وقال : إنما هو *!أحققت حذره ، لا غيره . (و) *!حققت الأمر : إذا *!تحققته وتيقنته أي : وصرت منه على يقين ، حكاه أبو عبيد . *!(و) حققت فلانا : إذا أتيته *!كأحققته ، حكاه أبو عبيد أيضا . وقال الكسائي : يقال : *!حق لك أن تفعل ذا ، بالضم ، *!وحققت أن تفعله ، بمعنى واحد (و) *!حق له أن يفعل ، كذا ، وهو *!محقوق به ، أي : خليق ، وهم *!محقوقون .