والعلاء بن عبد الرحمن بن يعقوب الحرقي ، مولى الحرقة بطن من جهينة كما في العباب والتبصير والثقات لابن حبان ، ووقع للآخر في ترجمته أنه بطن من همدان ، وكأنه غلط ، فليتنبه لذلك : تابعي صدوق ، قال ابن حبان : كان مكاتب مالك بن أوس ابن الحدثان النصري ، وكانت أمه مولاة لرجل من الحرقة ، يروي عن أنس بن مالك ، وعبد الله بن عمرو ، وعن أبيه ، عداده في أهل المدينة ، روى عنه مالك وكعبة والثوري ، مات سنة ، وأبوه أيضا تابعي كبير ، يروي عن أبي سعيد وأبي هريرة ، روى عنه ابنه العلاء بن عبد الرحمن . وفاته : أبو هند الحرقي عن أبي عبيدة بن عبد الله بن مسعود . وأبو سعيد عثمان بن عيسى الحرقي الغافقي مولاهم المصري ، أول من رحل في العلم من مصر إلى العراق ، مات سنة ، روى عنه ابن وهب . وأبو الشعثاء جابر بن زيد الحرقي : تابعي مشهور ، وهذا قد ذكره المصنف مرتين . والحريقة ، والحروقة : طعام أغلظ من الحساء الأولى عن يعقوب والجمع الحرائق ، ومنه قولهم : وجدت بني فلان مالهم عيش إلا الحريق . أو ماء حار يذر عليه دقيق ) قليل ، فينتفخ عند الغليان ويتقافز وفيلعق ، وهي النفيتة أيضا ، وكانوا يستعملونها في شدة الدهر ، وغلاء السعر ، وعجف المال ، وكلب الزمان ، وروى الأزهري عن ابن السكيت : الحريقة والنفيتة : أن يذر الدقيق على ماء أو لبن حليب ، حتى ينفت ويتحسى من نفتها ، فيوسع بها صاحب العيال على عياله إذا غلبه الدهر . وأحرقها أي : اتخذها . والحرقان ، بالضم : المذح ، وهو اصطكاك الفخذين نقله الجوهري . والحريق ، كزبير : أخو