تقول : أطلفني وأسلفني ، والسلف : ما يقتضى ، نقله الجوهري ، وابن فارس ، وأنشد :

% وكل شيء من الدنيا نصاب به % ما عشت فينا وإن جل الرزى طلف % قال : وقولهم : إن الطلف : الفضل ، ليس بشيء ، وإلا أن يراد به الفاضل عن الشيء .

والطليف كأمير : الشيء المأخوذ . وأيضا : الهدر والباطل قال رؤبة : كم من عدى أموالهم طليف أي : باطل ، وقال يونس : ذهب فلان بالمال طليفا : أي بغير حق ، والظاء المعجمة لغة فيه .

والطلفان محركة : أن يعيا فيعمل على الكلال ، أو صوابه بالغين المعجمة هكذا صوبه الأزهري ، وقد تقدم . وفي نوادر الأعراب : أسلفه كذا : أقرضه ، وأطلفه كذا : وهبه ونقله الجوهري أيضا هكذا . وأطلفه أيضا : أهدره نقله الجوهري . وقال ابن عباد : أطلف فلان بطل ثأر خصمه . قال : وطلف عليه تطليفا : زاد والظاء لغة .

|ط ل ن ف

الطلنفى ، كحبركى ، والطلنفأ ، بالهمز أهمله الجوهري ، وقال ابن دريد : هو الكثير الكلام يهمز ولا يهمز . وقال أبو زيد : جمل مطلنفئ السنام : لا صقه وقد لا يهمز . واطلنفأت : لزقت بالأرض فأنا مطلنفئ ، وكذلك الطلنفي ، وقد يهمزان ، قال غيلان الربعي :