قلت : قال سيبويه : ورجل *!ضفف الحال ، وقوم *!ضففو الحال ، قال : والوجه الإدغام ، ولكنه جاء على الأصل . *!وضف الناقة *!يضفها *!ضفا : حلبها بكفه كلها لغة في ضبها ، كما في الصحاح ، زاد غيره : وذلك لضخم الضرع ، ونقله الأزهري عن الكسائي ، قال : ضببت الناقة أضبها ضبا : إذا حلبتها بالكف ، قال : وقال الفراء : هذا هو *!الضف بالفاء . فأما الضب ، فهو : أن تجعل إبهامك على الخلف ، ثم ترد أصابعك على الإبهام والخلف جميعا ، وقال غيره : الضف : جمعك خلفيها بيدك إذا حلبتها ، وقال الحياني : هو أن يقبض بأصابعه كلها على الضرع . وناقة *!ضفوف : كثيرة اللبن لا تحلب إلا بالكف . وكذا شاة ضفوف بينتا *!الضفاف ، ومنه قوله : حلبانة ركبانة ضفوف تخلط بين وبر وصوف ويروى بالصاد ، وقد تقدم . *!وضفة النهر ، ويكسر : جانبه ومنه حديث عبد الله بن خباب مع الخوارج : فقدموه على *!ضفة النهر ، فضربوا عنقه اقتصر الجوهري على الكسر ، وصوبه القتيبي ، وقال الأزهري : الصواب الفتح ، والكسر لغة فيه . *!وضفتا الوادي ، أو الحيزوم ، ويكسر : جانباه عن ابن الأعرابي ، وأنشد يدعه *!-بضفتي حيزومه