قال أبو صاعد : يقال : *!وديفة من بقل وعشب : إذا كانت الروضة ناضرة متخيلة ، ويقال : حلوا في وديفة منكرة ، وفي غذيمة منكرة . (و) *!الودفة بالتحريك : النصى والصليان عن ابن عباد . وقال ابن الأعرابي : *!الودفة : بظارة المرأة والذال لغة فيه . (و) *!الوداف كغراب : الذكر وأصله *!أداف ، قلبت الواو همزة ، وهو مما لزم فيه البدل إذ *!الوداف غير مسموع في كلامهم ، وهو قياس مطرد ، قال الأزهري : سمي به لما يدف أي : يسيل ويقطر منه من المنى وغيره كالمذى والبول ، وقال ابن الأثير : سمي بما يقطر منه مجازا ، وقد تقدم في أدف نحو من ذلك . *!واستودف الشحمة : استقطرها *!فودفت ، كما في الصحاح . وقال ابن عباد : *!استودف الخبر : إذا بحث عنه ، *!كتودفه وكذلك توكفه . (و)*!استودفت المرأة : إذا جمعت ماء الرجل في رحمها وتقبضت لئلا يغترق الماء فلا تحمل ، قاله ثعلب . وقال الليث : *!استودف لبنا في الإناء ونحوه : إذا فتح رأسه فأشرف عليه وقال غيره : استودف اللبن في الإناء : إذا صبه فيه . (و) *!استودف النبت : أي طال عن ابن عباد .
وقال العزيزي *!تودفت الأوعال فوق الجبل كأنها أشرفت عليه .
ومما يستدرك عليه : *!الودف ، بالفتح ، والوداف كغراب :