والصحاح ، ووجد في بعض النسخ *!صيوفة وهو غلط : لغة في *!يصوف صوفا وقد تقدم بمعنى عدل عنه . *!والصيف ، *!وصيفون ، من الأعلام نقله الصاغاني . قلت : والحافظ أبو عبد الله محمد بن أبي الصيف اليماني سمع عبد المنعم الفراوي ، وأبا الحسن علي بن حميد الأطرابلسي وحدث ، وله أربعون حديثا ، روى عنه شرف الدين أبو بكر بن أحمد بن محمد الشراحي ، ومحمد بن إسماعيل الحضرمي ، وبطال بن أحمد الركبي ، وعبد السلام بن محسن الأنصاري ، وإمام المقام سليمان بن خليل العسقلاني ، وروى عن الشراحي أبو الخير بن منصور الشماخي صاحب المسجد بزبيد ، وإليه انتهى أسانيد اليمنيين .
*!وأصاف الرجل فهو مصيف : ولد له على الكبر وفي اللسان : إذا لم يولد له حتى يسن ويكبر ، وقال غيره : أصاف : ترك النساء شبابا ثم تزوج كبيرا ، وقد تقدم ، وهو مجاز . وأصاف القوم : دخلوا في الصيف كما يقال : أشتوا : إذا دخلوا في الشتاء . (و)*!أصاف الله عنه شره : أي صرفه وعدل به ، وهذا داخل في التركيبين . *!وصيفني هذا الشيء : أي كفاني *!لصيفتي نقله الجوهري ، والمراد بالشيء طعام أو ثوب ، أو غيرهما ، وأنشد قول الراجز : ) من يك ذا بت فهذا بتي مقيظ *!مصيف مشتي *!وتصيف ، *!واصطاف بمعنى أقام في الصيف ، قال الجوهري : كما تقول : تشتى من الشتاء ، قال لبيد :