تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الرداءة : الزيادة ، وأصله *!نيوف على فيعل يقال : عشرة *!ونيف ، ومائة ونيف ، وكل مازاد على العقد *!فنيف ، إلى أن يبلغ )

العقد الثاني وقال اللحياني : يقال : عشرون ونيف ، ومائة ونيف ، وألف ونيف ، ولا يقال : *!نيف إلا بعد عقد ، قال : وإنما قال : نيف لأنه زائد على العدد الذي حواه ذلك العقد . *!والنيف : الفضل عن اللحياني ، وحكى الأصمعي : ضع *!النيف في موضعه ، أي : الفضل ، كذا في المحكم .

والنيف : الإحسان ، وهو مأخوذ من معنى الزيادة والفضل . وقال أبو العباس : الذي حصلناه ن أقاويل حذاق البصريين والكوفيين أن النيف : من واحدة إلى ثلاث والبضع : من أربع إلى تسع .

*!وناف الشيء *!ينوف *!نوفا : ارتفع وأشرف . *!وناف *!ينوف : إذا طال وارتفع . *!وأناف على الشيء : أشرف وارتفع ، ويقال لكل مشرف على غيره : إنه*! لمنيف ، وقد *!أناف *!إنافة ، قال طرفة يصف إبلا :

% *!وأنافت بهواد تلع % كجذوع شذبت عنها القشر % *!والمنيف : جبل يصب في مسيل مكة حرسها الله تعالى قال صخر الغي يصف سحابا :

% فلما رأى العمق قدامه % ولما رأى عمرا *!والمنيفا )

%و)*!المنيف أيضا : حصن في جبل صبر من أعمال تعز باليمن . والمنيف أيضا : حصن من أعمال لحج قرب عدن أبين . (و) *!المنيفة بهاء : ماءة لتميم على فلج بين نجد واليمامة قال :

تاج العروس · الجزء ٢٤ · الصفحة ٤٤٤

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٢٤ · ص ٤٤٤