والمناصف ، بالضم : البسر رطب نصفه ، لغة يمانية .

ومنصف القوس ، والوتر : موضع النصف منهما . والمنصف : الموضع الوسط بين الموضعين .

ونصف النهار تنصيفا : انتصف قال العجاج : حتى إذا الليل التمام نصفا وقال ابن شميل : إن فلانة لعلى نصفها ، محركة : أي نصف شبابها . ونصف الرجل تنصيفا : صار كهلا ، كأنه بلغ نصف عمره . والنصيف ، كأمير س : الخادم . وتنصفه طلب معروفه ، قال : )

% فإن الإله تنصفته % % بأن لا أخون وأن لا أخانا % % وقيل : تنصفته : أطعته ، وانقدت له . ورجل متناصف : متساوي المحاسن . ومكان متناصف : مستوى الأجزاء ، كأن بعض أجزائه ينصف بعضا ، نقله الزمخشري . والنواصف : الرحاب ، نقله الجوهري ، وزاد غيره : بها شجر . وقيل : الناصفة الأرض تنبت الثمام وغيره ، وقال أبو حنيفة : الناصفة : موضع منبات ، يتسع من الوادي ، وقال غيره : النواصف : أماكن بين الغلظ واللين . ويقال : انصف هذه الدراهم بيننا : أي اقسمها نصفين ، كما في الأساس . ونصفه تنصيفا : استخدمه ، كما في الأساس أيضا . والمنصف ، كمقعد : اختلاس الحق بحيلة ، عامية والجمع المناصف ، والرجل مناصفي . ومنصف : من قرى بلنسية .