وقال الأصمعي : *!الألف الموضع الكثير الأهل قال ساعدة ابن جؤية :

% ومقامهن إذا حبسن بمأزم % ضيق *!ألف وصدهن الأخشب % نقله الجوهري . وقال السكري في شرح الديوان : مكان *!ألف : أي *!ملتف ، وبه فسر البيت .

والألف : الرجل الثقيل اللسان عن الأصمعي . وقال أبو زيد : هو العيي بالأمور ولا يخفى أن هذا قد تقدم للمصنف بعينه ، فهو تكرار . وقال ابن الأعرابي : *!اللفف محركة : أن يلتوي عر ق في ساعد العامل فيعطله عن العمل . وأنشد : الدلو دلوي إن نجت من اللجف وإن نجا صاحبها من اللفف وقال المفضل الضبي : *!اللف بالضم : الشوابل من الجواري وهن السمان الطوال كذا في التهذيب . واللف : جمع *!اللفاء وهي الضخمة الفخذين ، وأنشد ابن فارس :

% عراض القطا ملتفة ربلاتها % % وما اللف أفخاذا بتاركه عقلا % واللف أيضا : جمع الألف بالمعاني التي تقدمت . *!ولفلف : ع ، بين تيماء وجبلى طييء قال القتال :

% عفا *!لفلف من أهله فالمضيح % فليس به إلا الثعالب تضبح % وقال ابن دريد : رجل لفلف . ولفلاف : أي ضعيف .