وقال ابن دريد : الكتاف : حبل يشد به وظيف البعير إلى كتفيه . وكتف فلانا : ضرب كتفه أو أصابها ، فهو مكتوف . وكتف كتفا : مشى رويدا )

وهو مكرر مع ما سبق له . أو كتف كتفا : مشى محركا كتفيه وفي الأساس منكبيه ، وفي اللسان : وكتفت المرأة تكتف : مشت فحركت كتفيها ، قال الأزهري : وقولهم : مشت فكتفت : أي حركت كتفيها يعني الفرس . قلت : ومثله للزمخشري وابن دريد . وكتف السرج الدابة كتفا : جرح كتفها فهي مكتاف . وكتف الأمر : كرهه عن ابن عباد . وكتفت الخيل : ارتفعت فروع أكتافها في المشي ، فهي تكتف كتفا ، وعرضت على ابن أقيصر أحد بني أسد بن خزيمة خيل ، فأومأ إلى بعضها ، وقال : تجيء هذه سابقة ، فسألوه : ما الذي رأيت فيها فقال : رأيتها مشت فكتفت ، وخبت فوجفت ، وعدت فنسفت ، فجاءت سابقة . وكتف الإناء يكتفه كتفا : لأمه بالكتيف وهو صفيحة رقيقة كأنها شبه ككتف تكتيفا فهو إناء مكتوف ومكتف : أي مضبب ، قال جرير :

% وينكر كفيه الحسام وحده % % ويعرف كفيه الإناء المكتف % وكتف الطائر كتفا ، وكتفانا الأخير بالتحريك عن الليث : طار رادا جناحيه ، ضاما لهما إلى ما وراءه . وقال ابن دريد : الكاتف : الكاره وقد كتفه . والكتفان ، محركة : سرعة المشي عن ابن عباد . وكتيفة كجهينة : ع ، ببلاد باهلة قال امرؤ القيس :

% فكأنما بدر وصيل كتيفة % وكأنما من عاقل أرمام % يقول : قطعت هذين الموضعين اللذين ذكر على بعد ما بينهما قطعا سريعا حتى كأن كل واحد متصل بصاحبه ، وعاقل وأرمام : موضعان متباعدان ، وقال أيضا :

% فأضحى يسح الماء حول كتيفة % يكب على الأذقان دوح الكنهبل % والكتيف ، كأمير : السيف الصفيح عن شمر ، وأنشد لأبي دواد الإيادي :

% نبئت أن أخا رياح جاءني % % زيدا لنابيه على صريف %

% فوددت لو أني لقيتك خاليا % أمشي بكفي صعدة وكتيف % % أراد سيفا صفيحا ، فسماه كتيفا . والكتيف : ضبة الحديد جمعه كتيف ، وكتف . والكتيفة بهاء : ضبة الباب قال الجوهري : وهي حديدة طويلة عريضة ، وربما كانت كأنها صفيحة قال الأعشى :

% أو إناء النضار لاحمه القي % ن ودانى صدوعه بالكتيف % يعني بالكتيف كتائف رقاقا من الشبه .