اليابس لأن ما ارتفع حول البئر يكون يابسا في الغالب . وقال الليث : *!القفة : بنة الفأس ، وقال الأزهري : بنة الفأس : أصلها الذي فيه خرتها . *!والقفان ، بالضم : موضع ، قال البرجمي :
% خرجنا من *!القفين لا حي مثلنا % % بآيتنا نزجي اللقاح المطافلا % *!والقفان : الجماعة . *!وقفقفا الطائر : جناحاه . *!والقفقفان : الفكان . ونبت *!قفقاف : يابس . وفي رواية النسائي ، في حديث أم زرع : إذا أكل *!اقتف أي : أتى على جميعه ، لشرهه ونهمه .
|ق ل ط ف
قلطف ، كزبرج أهمله الجوهري وصاحب اللسان ، وقال الصاغاني : هو ابن صعترة الطائي ، أحد حكام العرب وكهانهم كما في العباب . والقلطفة : الخفة في صغر جسم وبه سمي الرجل .
|ق ل ع ف
اقلعف الجلد أهمله الجوهري ، وقال الليث : أي انزوى كاقفعل . واقلعفت أنامله : إذا تشنجت من برد أو كبر كاقفعلت . وقال الليث : البعير يقلعف : إذا انضم إلى الناقة حين الضراب ، وصار على عرقوبيه ، وهو في ضرابه وهذا لا يقلب . وقال ابن شميل : المتقلعف : الراكب على مركب غير وطئ .