تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أو لا يقولون لجميع الجمجمة قحفا حتى ينكسر منه شيء فيقال للمنكسر قحف ، وإن قطعت منه قطعة فهو قحف أيضا . وقيل : القحف ، القبيلة من قبائل الرأس ، وهي كل قطعة منها . وج كل ذلك : أقحاف ، وقحوف ، وقحفة الأخير بكسر ففتح ، قال جرير :

% تهوي بذي العقر أقحافا جماجمها % % كأنها الحنظل الخطبان ينتقف % وقال الأزهري : القحف : القدح إذا انثلمت ، قال : ورأيت أهل النعم إذا جربت إبلهم يجعلون الخضخاض في قحف ، ويطلون الأجرب بالهناء الذي جعلوه فيه ، قال : وأظنهم شبهوه بقحف الرأس ، فسموه به . أو القحف : الفلقة من فلق القصعة أو القدح ، وقوله : إذا انثلمت حقه أن يذكر عند القدح ، كما هو نص الأزهري ، فتأمل ذلك . وقال الجوهري : القحف : إناء من خشب ، نحو قحف الرأس ، كأنه نصف قدح ، وقال غيره : منه قول امرئ القيس على الشراب حين قيل له : )

قتل أبوك : اليوم قحاف وغدا نقاف : اليوم خمر وغدا أمر أي اليوم الشرب بالقحاف . أو القحف ، والقحاف ، بكسرهما : شدة الشرب وبه فسر بعض قول امرئ القيس السابق . وقال أبو الهيثم : المقاحفة : شدة المشاربة بالقحف ، وذلك أن أحدهم إذا قتل ثأره شرب بقحف رأسه ، يتشفى به . ويقال : ما له قد ولا قحف : أي شيء ، والقد : قدح من جلد وقد ذكر في موضعه .

والقحف : قدح من خشب ، نقله الجوهري .

تاج العروس · الجزء ٢٤ · الصفحة ٢٣٦

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٢٤ · ص ٢٣٦