بعض النسخ وهو الصواب وأعراف نخل : هضاب حمر لبني سهلة هكذا في النسخ ، وهو غلط ، صوابه حمر في أرض سهلة ، كما هو نص المعجم لياقوت ، وأنشد : يا من لثور لهق طواف أعين مشاء على الأعراف ويوم الأعراف : من أيامهم . وقال أبو زياد : في بلاد العرب بلدان كثيرة تسمى الأعراف ، منها : أعراف لبنى ، وأعراف غمرة وغيرهما ، وهي مواضع في بلاد العرب ، قال طفيل الغنوي :

% جلبنا من الأعراف أعراف غمرة % وأعراف لبنى الخيل من كل مجلب %

% عرابا وحوا مشرفا حجباتها % % بنات حصان قد تخير منجب %

% بنات الأغر والوجيه ولاحق % وأعوج ينمي نسبة المتنسب % والعريف ، كأمير : م ، يعرف أصحابه ، ج : عرفاء ومنه الحديث : فارجعوا حتى يرفع إلينا عرفاؤكم أمركم . وعرف الرجل ، ككرم وضرب عرافة مصدر الأول ، واقتصر الصاغاني )

والجوهري على الباب الأول ، أي : صار عريفا ، ويقال أيضا عرف فلان علينا سنين ، يعرف عرافة ككتب كتابة : إذا عمل العرافة نقله الجوهري . والعريف رئيس القوم وسيدهم سمي به ، لأنه عرف بذلك أو لمعرفته بسياسة القوم . أو النقيب ، وهو دون الرئيس وفي الحديث : العرافة حق ، والعرفاء في النار وقال ابن الأثير : العرفاء