تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

عباد : يقال : أطهف له طهفة من ماله : أي أعطاه قطعة منه .

قال : وأطهف في كلامه : إذا خفف منه . وقال الفراء : أطهف السقاء : أي استرخى . وقال الجوهري وابن فارس : الطهافة ، كالكناسة : الدواية هكذا هو بالدال المهملة والياء التحتية ، وفي بعض النسخ الذؤابة .

ومما يستدرك عليه : يقال : في الأرض طهفة من كلأ : للشيء الرقيق منه . وقال ابن بري : الطهفة : التبنة ، وأنشد :

% لعمر أبيك ما مالي بنخل % ولا طهف يطير به الغبار % والطهف ، محركة : الحرز .

وقد سموا طهفا بالفتح ، وطهفا محركة ، وطهفا بكسرتين .

|ط ي ف

*!الطيف : الغضب وبه فسر ابن عباس قوله تعالى : إذا مسهم طيف من الشيطان وهو قول مجاهد أيضا . وقال الأزهري : الطيف في كلام العرب ، الجنون وهكذا رواه أبو عبيد عن الأحمر ، قال : قيل للغضب : طيف ، لأن عقل من غضب يعزب ، حتى يتصور في صورة المجنون الذي زال عقله . وقال الليث : كل شيء يغشى البصر من وسواس الشيطان ، فهو *!طيف . وقال ابن دريد :لطيف : الخيال : *!الطائف في المنام يقال : طيف الخيال ، *!وطائف الخيال .

تاج العروس · الجزء ٢٤ · الصفحة ١٠٩

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٢٤ · ص ١٠٩