3 (

| أ د ف

) *!الأداف ، كغراب أهمله الجوهري ، وقال ابن الأعرابي : هو الذكر ، ومنه الحديث : في الأداف الدية يعني الذكر إذا قطع ، وهمزته بدل من الواو ، وقال الراجز : أدخل في كعثبها *!الأدافا مثل الذراع يمتطي النطافا قلت : وهو مأخوذ من ودف الإناء ، إذا قطر ، وودفت الشحمة : إذا قطرت دهنا ، كما سيأتي .

قال غيره : الأداف الأذن نقله الصاغاني .

*!وأدفية ، كأثفية : جبل لبني قشير هكذا ضبطه الصاغاني ، وقلده المصنف ، والذي صح أنه بالقاف ، كما حققه ياقوت في المعجم ، وقد أوردها المصنف ثانيا في المعتل ، إشارة إلى أنها ذات وجهين : فعلوية ، وأفعولة ، كما سيأتي .

*!وأدفوة : بضم الهمزة وفتحها ، وقد تعجم الدال هكذا بزيادة هاء في آخرها ، ويوجد في بعض النسخ تشديد الواو أيضا ، وكلاهما خطأ ، والصواب في ضبطه *!أدفو بضم فسكون الدال والواو والفاء مضمومة ، وقد تبدل الدال تاء : ة قرب الإسكندرية من كور البحيرة ، وأيضا : بليد بالصعيد ، وهي قرية عامرة بين أسوان وقوص ، كثيرة النخل ، بها ثمر لا ي قدر على أكله حتى يدق في الهاون ، مثل السكر ، وي ذر على العصائد ، قاله ابن زولاق ، وهكذا ضبط اسم القرية كما ذكرنا ، منه الإمام أبو بكر محمد بن علي بن أحمد بن محمد *!-الأدفوي الأديب المقرئ النحوي المفسر انفرد بالإمامة في قراءة نافع ، رواية ورش ، مع سعة علم ، وحدث عن أبي جعفر أحمد بن محمد بن النحاس بكتاب معاني القرآن ، وإعراب القرآن ، ولد سنة ، وتوفي )