تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ذلك كذلك ، ففي سياق عبارة المصنف قصور لا يخفى . قال غيره : قوم ) *!خوف : *!خائفون ، أو هذه اسم للجمع ، ومنه قوله تعالى : ) *!خوفا وطمعا ( ، أي : اعبدوه *!خائفين عذابه ، طامعين في ثوابه . *!والخوف أيضا : القتل ، قيل : ومنه قوله تعالى : ) ولنبلونكم بشيء من الخوف والجوع ( هكذا فسره اللحياني . الخوف أيضا : القتال ، ومنه قوله تعالى : ) فإذا جاء الخوف ( ، وكذلك قوله تعالى : ) وإذا جاءهم أمر من الأمن أو الخوف أذاعوا به ( ، هكذا فسره اللحياني . الخوف أيضا : العلم ، ومنه قوله تعالى : ) وإن امرأة *!خافت من بعلها نشوزا أو إعراضا ( كذا قوله تعالى : ) فمن خاف من موص جنفا أو إثما ( ، هكذا فسره اللحياني . الخوف : أديم أحمر ، يقد منه أمثال السيور ثم يجعل على تلك السيور شذر ، تلبسه الجارية ، الثلاثة عن كراع ، لغة في الحوف بالمهملة ، وهي أولى ، كما في اللسان . ورجل *!خاف : *!خائف ، قال سيبويه : سألت الخليل عن *!خاف ، فقال : يصلح أن يكون فاعلا ذهبت عينه ، ويصلح أن يكون فعلا ، قال : وعلى أي الوجهين وجهت ، فتحقيره بالواو ، وفي الصحاح : وربما قالوا : رجل خاف : أي : شديد الخوف ، جاءوا به على

تاج العروس · الجزء ٢٣ · الصفحة ٢٨٩

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٢٣ · ص ٢٨٩