تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

انتهى ، والصواب ما ذكرناه ، كما نبه عليه الصاغاني ، وحكاه ابن بري عن أبي عبيدة ، وقبله : يرفعن بالليل إذا ما أسدفا أعناق جنان وهاما رجفا وعنقا . . إلى آخره . ويروى : خيطفى كما في الصحاح ، وفي النقائض : خيطفى ، أي : سريعا .

والخطفى : السرعة في المشي ، كأنه يختطف في مشيته عنقه ، أي يجتذبه ، كالخيطفى ، وبه فسر قول حذيفة السابق ، وقال الفرزدق :

% هوى الخطفى لما اختطفت دماغه % كما اختطف البازي الخشاش المقارع % وهو جمل خيطف ، كهيكل : سريع المر . وقد خطف ، كسمع ، وضرب ، يخطف ، ويخطف ، خطفانا ، هكذا هو بالتحريك في سائر النسخ ، وصوابه : خطفا ، بالفتح ، كما هو نص اللسان .

والخاطوف : شبه المنجل يشد بحبالة الصيد ، كذا في العباب ، وفي اللسان : في حبالة الصائد ، )

فيختطف به الظبي .

وفي الحديث : صحفة فيها خطيفة وملبنة الخطيفة ، دقيق يذر عليه اللبن ، ثم يطبخ ، فيلعق ، ويختطف بالملاعق ، وقال ابن الأعرابي : هو الحبولاء ، وقال الأزهري : الخطيفة عند العرب أن تؤخذ لبينة فتسخن ، ثم يذر عليه دقيقة ، ثم تطبخ ، فيلعقها الناس ، ويختطفونها في سرعة والخطاف ، كرمان : طائر أسود ، قال ابن سيده : وهو العصفور الذي تدعوه العامة : عصفور

تاج العروس · الجزء ٢٣ · الصفحة ٢٢٧

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٢٣ · ص ٢٢٧