وإنه لفي *!إرف مجد ، كإرث مجد ، حكاه يعقوب في البدل . والأرفة أيضا : المسناة بن قراحين ، عن ثعلب ، وجمعه : *!أرف ، كدخنة ودخن .

وقال الأصمعي : *!الآرف : الذي يأتي قرناه على وجهه من الكبوش .

|3 ( أ ز ف )

*!أزف الترحل ، كفرح ، *!أزفا بالتحريك ، *!وأزوفا ، بالضم : دنا وأفد ، كما في الصحاح ، ويقال : ساءني *!أزوف رحيلهم ، وأنشد الليث :

% أزف الترحل غير أن ركابنا % % لما تزل برحالها وكأن قد % أزف الرجل : عجل فهو *!آزف ، على فاعل ، وفي الحديث : ) قد أزف الوقت وحان الأجل ( أي : دنا وقرب .

قال ابن عباد : أزف الجرح ، ويثلث زايه ولم يذكر معناه ، قال الصاغاني : أي اندمل ، ويقال : أزف الشيء أي : قل .

*!والآزفة : القيامة نقله الجوهري سميت لقربها وإن استبعد الناس مداها قال الله تعالى : ) *!أزفت *!الأزفة ليس لها من دون الله كاشفة يعني دنت القيامة .

من المجاز : *!الأزف ، محركة : الضيق ، وسوء العيش ، قال عدي ابن الرقاع :

% من كل بيضاء لم يسفع عوارضها % % من المعيشة تبريح ولا *!أزف % والمأزفة ، كمرحلة : العذرة نقله ابن بري ، زاد الصاغاني : والقذر أيضا ج : *!مآزف ، وأنشد ابن فارس :

% كأن ردائيه إذا ما ارتداهما % % على جعل يغشي *!المآزف بالنخر % %