وقال أبو حزام العكلي :

% ومعي *!صيغة وجشاء فيها % % شرعة حشرها حري أن يكيسا % % وهو مجاز .

ويقال : هو من صيغة كريمة أي : من أصل كريم وهو مجاز ، نقله الزمخشري وابن عباد .

وهما *!صوغان أي : سيان ، أو هما على لدة واحدة ، عن ابن دريد .

وقال ابن بزرج ، وأبو عمرو هو *!صوغ أخيه ، مثل : سوغه بالسين ، أي : طريده ، ولد في أثره ، قال الفراء : بنو سليم ، وهوازن ، وأهل العالية ، وهذيل ، يقولون : هو أخوه *!صوغه ، بالصاد ، قال : وأكثر الكلام بالسين : سوغه .

ويقال أيضا : هو *!صوغة أخيه مثل سوغة أخيه ، وقال ابن عباد : هي أختك *!صوغك *!وصوغتك )

*!وصاغ له الشراب : لغة في ساغ بالسين .

*!والصيغ ، كسيد : الكذاب المزخرف حديثه وأصله صيوغ ، وقد تقدم قريبا وبه فسر الصاغاني قول رؤبة السابق في صنغ .

(و)*!الصيغة بهاء : الثريدة ، نقله الفراء .

*!والأصيغ : اسم واد ، ويقال نهر ، قال الصاغاني في التكملة : وهو غير الأصبغ . قلت : وفيه نظر والصحيح أنه تصحيف عنه ، وبعضهم فسر به قول رؤبة السابق في صبغ : آذي دفاع كسيل الأصيغ *!وصيغ : ناحية بخراسان ، وقد ذكرها المصنف في سيغ ونسب إليها صاحب المهذب في اللغة ، وقد ترجمه المصنف أيضا في طبقات اللغويين من مصنفاته ، والصاد أشهر .