تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

% صحا قلبي وأقصر واعظايه % وعلق وصل *!أزوغ من عظايه % جعل الزيغان للعظاية .

وزاغ قلبه *!يزوغه : أمال جاء متعديا أيضا وقرأ نافع في الشواذ : ربنا لا *!تزغ قلوبنا بفتح التاء وضم الزاي .

وقال ابن عباد : زاغ الناقة *!يزوغها *!زوغا : جذبها بالزمام وأنشد قول ذي الرمة : . ولا من *!زاغها بالخزائم قال : والعين أعرف ، قال الصاغاني أما اللغة فبالعين المهملة لا غير ، وأما ما ذكر لذي الرمة فلم أجده في ميمته التي أولها :

% خليلي عوجا الناعجات فسلما % % على طلل بين النقى والأخارم % قلت : والبيت المذكور لذي الرمة تقدم إنشاده على الكمال في زوع فراجعه .

وقال اليزيدي : زاغ في كل ما جرى في المنطق *!يزوغ *!زوغانا محركة ، أي : جار .

ومما يستدرك عليه : *!أزاغه في المنطق *!إزاغة ، وأنا *!أزيغه ، *!وزاوغته *!مزاوغة *!وزواغا ، *!وزغت به . ثم هذا الحرف مكتوب عندنا بالأسود ، وهكذا في غالب النسخ ، وقال الصاغاني في التكملة : زوغ أهمله الجوهري ونقل قول اليزيدي الذي أوردناه ، فتأمل .

تاج العروس · الجزء ٢٢ · الصفحة ٤٩٦

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٢٢ · ص ٤٩٦