تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

المعرفة : للتعريف ووزن الفعل ، وصرفته في النكرة مثل أفكل .

وقال الليث : *!الأيدع : صبغ أحمر وهو خشب البقم قال أبو ذؤيب يصف الثور :

% فنحا لها بمذلقين كأنما % % بهما من النضح المجدح *!أيدع % ويقال : الأيدع : دم الأخوين وهذا قول الأصمعي ، وقال شمر : الأيدع : البقم ، وأنشد لابن قيس الرقيات :

% فوالله لا يأتي بخير صديقها % % بنو جندع ما اهتز في البحر أيدع % قال : لأن البقم يحمل في السفن من بلاد الهند .

قلت : وأنشد الأزهري لكثير :

% كأن حمول القوم حين تحملوا % % صريمة نخل أو صريمة أيدع % قال : هذا يدل على أن الأيدع هو البقم ، لأنه يحمل في السفن من بلاد الهند .

وقال أبو حنيفة : أخبرني أعرابي أن الأيدع : صمغ أحمر ، يجلب من سقطرى جزيرة الصبر ، تداوى به الجراحات .

وقال السكري في شرح قول أبي ذؤيب بعد ما ذكر دم الأخوين والزعفران : *!والأيدع أيضا : شجر تصبغ به الثياب ، أو هو ضرب من الحناء قاله ابن عباد ، وقال السكري : قال خالد بن كلثوم : *!الأيدع : شجر له حب أحمر يصبغ به أهل البدو ثيابهم .

قال ابن الأعرابي الأيدع : طائر وأنشد : ما ستن في سنن الجنوب الأيدع . )

أي : على سنن الجنوب .

تاج العروس · الجزء ٢٢ · الصفحة ٤٢٤

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٢٢ · ص ٤٢٤