ومن الغريب أنه قد تقدم له ذلك في توع بعينه ، واقتصر هناك على الضبط الثاني ، مع تطويل فيه ، وذكر ستة منها ، وذكر السقمونيا والحلتيت ، وذكر شيئا من الخواص ، مع تصادم في العبارتين ، وتقصير عما ذكره الحكماء في كتبهم مفصلا ، ولو أشار هنا بقوله : *!اليتوع : لغة في التيوع ، وقد ذكر في توع لأصاب في حسن الاختصار ، فتأمل ذلك .
|يثع
*!يثيع ، كزبير ، ويقال : أثيع بالهمز ، وقد تقدم في أول الحرف ، وقد أهمله الجوهري وصاحب اللسان ، وهو : اسم والد زيد التابعي الذي روى عن علي رضي الله عنه وقد تقدم ذلك للمصنف .
وقال ابن حبيب : *!يثيع بن بكر بن يشكر في عدوان ويثيع بن الأرغم في الأشعريين والأرغم هو ابن الأشعر لصلبه ، كما أن يشكر بن عدوان أيضا .
(و)*!يثيع بن أزدة بن حجر ابن جزيلة في لخم .
قال : *!ويثيع كيضرب أي : بفتح الياء وسكون المثلثة وكسر الياء الثانية ، كذا في النسخ ، وضبطه الحافظ بفتح أوله وسكون الياء بعدها مثلثة ، وهو الصواب فإن ياءه منقلب عن همزة ، كما حققه ابن الأثير ، وهو يحتمل أن يكون كيضرب ، أو كيمنع ، ابن الهون بن خزيمة بن مدركة بن الياس بن مضر .