وقال أبو عدنان : *!الوقع : سرعة الانطلاق والذهاب .

وفي الصحاح : *!الوقع ، بالتحريك : الحجارة ، الواحدة بهاء قال الذبياني :

% برى *!وقع الصوان حد نسورها % % فهن لطاف كالصعاد الذوابل % قال : والوقع ، أيضا : الحفاء ، وقد *!وقع الرجل ، كوجل ، *!يوقع : اشتكى لحم قدمه من غلظ الأرض والحجارة فهو وقع ، ككتف ، ومنه قول أبي المقدام جساس بن قطيب : يا ليت لي نعلين من جلد الضبع وشركا من استها لا تنقطع كل الحذاء يحتذي الحافي *!الوقع قال الأزهري : هو كقولهم : الغريق يتعلق بالطحلب .

*!والوقعة بالحرب ، ونص العين : في الحرب : صدمة بعد صدمة ونص الصحاح : الوقعة : صدمة الحرب ، والاسم : الوقيعة ، *!والواقعة وهما : الحرب والقتال وقيل ، المعركة ، وجمع الوقيعة : *!الوقائع ، وقد وقع بهم ، ومنه قولهم : شهدت *!الوقعة *!والوقيعة ، وهو مجاز .

*!ووقائع العرب : أيام حروبها ، وفي اللسان ، أيام حروبهم ، وفي العباب : أيامها التي كانت فيها ) حروبهم .

ومن المجاز : نزلت به *!الواقعة ، أي : النازلة الشديدة من شدائد الدهر .

(و)*!الواقعة : اسم من أسماء القيامة ، وقال الزجاج في تفسير قوله تعالى : إذا *!وقعت الواقعة ، يقال لكل آت*!يتوقع : قد وقع