تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أي : يقلدها ودع الأمراس .

وذو الودع : الصبي ، لأنه يقلدها ما دام صغيرا ، قال جميل :

% ألم تعلمي يا أم ذي الودع أنني % % أضاحك ذكراكم وأنت صلود % وفي الحديث : من تعلق *!ودعة لا ودع الله له ، أي : لا جعله في *!دعة وسكون ، وهو لفظ مبني من *!الودعة ، أي : لا خفف الله عنه ما يخافه .

وهو يمردني *!الودع ، ويمرثني ، أي : يخدعني ، كما يخدع الصبي *!بالودع ، فيخلى يمرثها ، ويقال للأحمق : هو يمرد الودع ، يشبه بالصبي .

وفرس *!مودع ، كمعظم : مصون مرفه .

ودرع *!مودع : مصون في الصوان .

*!والوديع : الرجل الساكن الهادئ ذو *!التدعة .

*!وتودعه : أقره على صونه *!وادعا ، وبه فسر قول الراعي ، وقد تقدم .

*!وتودع الرجل : *!اتدع ، فهو *!متودع ، *!والدعة من وقار الرجل الوديع ، وإذا أمرت الرجل بالسكينة والوقار قلت : *!تودع ، *!واتدع .

وأودع الثوب : صانه .

*!والميداعة : الرجل الذي يحب الدعة ، قاله الفراء .

*!وإبتدع الدابة : رفهها وتركها ولم يتركها وهو افتعل من *!ودع ككرم

وإيتدع بنفسه : صار إلى الدعة ، *!كاتدع ، على القلب والإدغام والإظهار .

*!والموادعة : *!الدعة والترك ، فمن الأول : قول الشاعر :

% فهاج جوى في القلب ضمنه الهوى % % ببينونة ينأى بها من *!يوادع %

تاج العروس · الجزء ٢٢ · الصفحة ٣١١

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٢٢ · ص ٣١١