تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

*!والالتياع : الاحتراق من الهم ، كما في العباب ، وفي الصحاح : من الشوق . قلت : وهو مطاوع *!لاعه *!فالتاع .

ومما يستدرك عليه : *!اللاعة : ما يجده الإنسان لولده أو حميمه من الحرقة وشدة الحب ، ومنه حديث ابن مسعود : إني لأجد له من *!اللاعة ما أجد لولدي . )

*!ولاع الرجل *!يلاع : احترق فؤاده من هم أو شوق ، وقد *!لاعه الشوق .

*!ولوعه *!تلويعا ، فهو *!ملوع ، وهذه عامية .

| لهع

اللهيعة كشريعة : الغفلة كاللهاعة ، كسحابة .

واللهيعة : الكسل والفترة ، يقال : في فلان لهيعة ، أي : توان في البيع والشراء حتى يغبن ، عن الأعرابي .

وأبو عبد الرحمن عبد الله بن لهيعة بن عقبة بن فرعان الحضرمي ، وقيل : الغافقي قاضي مصر ، محدث وقد تقدم ذكره أيضا في فرع وثق ، وفي العباب : تكلموا فيه . قلت : وأورده الذهبي في ديوان الضعفاء ، وقال : ولكن حديث ابن وهب ، وابن المبارك ، وأبي عبد الرحمن المقرئ عنه أحسن وأجود ، وبعضهم يصحح روايته عنه . انتهى .

وقريبه عيسى بن لهيعة بن عيسى بن لهيعة بن عقبة المصري : محدث ، روى عن خالد بن كلثوم وغيره .

وقال الليث : اللهع ، ككتف الرجل المسترسل إلى كل أحد ، وقد لهع ، كفرح لهعا ولهاعة ، وبه سمي الرجل لهيعة .

واللهع ، محركة : التشدق في الكلام مثل التبلتع ، وقيل : هو قلب الهلع ، قيل : وبه سمي الرجل .

تاج العروس · الجزء ٢٢ · الصفحة ١٧٧

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

تاج العروسج ٢٢ · ص ١٧٧