الدقيش ، ( أو الكوع : طرف الزند الذي يلي الإبهام ) ، كما مر عن الجوهري . ( *!والكاع : طرف الزند الذي يلي الخنصر ، وهو الكرسوع ) ، وفي الأساس : الغبى : هو الذي لا يفرق بين *!الكوع والكرسوع ، الكوع : من ناحية الإبهام ، والكرسوع : من ناحية الخنصر . ( أو الكوع : أخفاهما وأشدهما درمة ) نقله الصاغاني ، قال : ( والدرم ) محركة : ( أن لا يظهر للعظم حجم ) . | ( و ) قال : ( الأكوع : العظيم الكاع ) وفي الصحاح : المعوج الكوع . وامرأة *!كوعاء بينة الكوع . قلت : وهو قول أبي سعيد . | ( و ) *!الأكوع : ( من أقبل رسغاه على منكبيه ، وقد *!كوع ، كفرح ) *!كوعا ، وقال الليث : *!الكوع : يبس في الرسغين ، وإقبال إحدى اليدين على الأخرى ، يقال : بعير *!أكوع . | ( و ) الأكوع : ( لقب سنان ) بن عبد الله بن قشير الأسلمي ( جد الصحابي سلمة بن عمرو بن سنان ابن الأكوع ) ، كنيته أبو مسلم ، وقيل : أبو إياس ، بايع تحت الشجرة ، ونزل الربذة مدة ، وكان شجاعا راميا ، رضي الله عنه ، قال ابنه إياس : ' ما كذب أبي قط ' توفي بالمدينة سنة أربع وسبعين ، وهو ( القائل يوم ذي قرد وغطفان ، وهو يرمي :
% خذها وأنا ابن *!الأكوع % %
% واليوم يوم الرضع % % وقد مر تفسير الرضع في ' ر ض ع ' | ( *!وكوعه بالسيف ) *!تكويعا : ( ضربه به حتى اعوجت أكواعه ) . | ( *!وتكوعت يده : أصابها الكوع ) ومنه الحديث : *!فتكوعت أصابعه ' وقد تقدم . | ومما يستدرك عليه :