وسقب ربعي ، وسقاب ربعية : ولدت في أول النتاج . والسبط الربعي : نخلة تدرك آخر القيظ .

قال أبو حنيفة : سمي ربعيا لأن آخر القيظ وقت الوسمي . وناقة ربعية : متقدمة النتاج ، والعرب تقول : صرفانة ربعية ، تصرم بالصيف وتؤكل بالشتية . وارتبعت الناقة : استغلقت رحمها . والمرابيع من الخيل : المجتمعة الخلق . والربيع : الساقية الصغيرة تجري إلى النخل . حجازية ، والجمع أربعاء ، وربعان . وتركناهم على ربعتهم ، بالكسر ، أي حالهم الأول ، واستقامتهم . وهو رابع عليها ، أي ثابت مقيم . ويقال : إن فلانا قد ارتبع أمر القوم ، أي ينتظر أن يؤمر عليهم . وحرب رباعية ، كثمانية : شديدة فتية وذلك لأن الإرباع أول شدة البعير والفرس ، فهي كالفرس الرباعي ، والجمل الرباعي ، وليست كالبازل الذي هو في إدبار ، ولا كالثني فتكون ضعيفة . والمربع من الإبل : الذي يورد الماء كل وقت . وفي التهذيب في ترجمة عذم قال : والمرأة تعذم الرجل إذا أربع لها بالكلام ، أي تشتمه إذا سامها المكروه ، وهو الإرباع .

والربوع ، كصبور ، لغة في الأربعاء مولدة ، وحكي عن ثعلب في جمع الأربعاء : أرابيع . قال ابن سيده : ولست من هذا على ثقة ، وحكي أيضا عنه عن ابن الأعرابي : لا تك أربعاويا أي ممن يصوم الأربعاء وحده . والأربعاء : موضع : ضبطه أبو الحسن الزبيدي بفتح الباء ، وأنشد :

% ألم ترنا بالأربعاء ، وخيلنا % % غداة دعانا قعنب واللياهم %