عليه وسلم ، وأنه عليه الصلاة والسلام عقد له راية سوداء ، فيها هلال أبيض ، كذا في العباب . ومعجم ابن فهد . قريع : اسم أبي زياد الصحابي . قلت : وهذا غلط شنيع ينبغي التنبه لمثله ، وقد تبع فيه شيخه الذهبي ، ونصه : زياد بن قريع عن أبيه عن جنادة بن جراد ، وقريع والد زياد له صحبة ، انتهى . وليس في الصحابة من اسمه قريع ، قال الحافظ : والذي في الإكمال : يروي عن جنادة بن جراد صحابي ، وهو بالجر صفة لجنادة ، لا بالرفع صفة لقريع .

قلت : ومثله في معجم ابن فهد في ترجمة جنادة بن جراد الغيلاني الأسدي ، رضي الله عنه نزل البصرة يروي عن زياد بن قريع ، عنه ، انتهى . وفيه وهم أيضا ، فإن زيادا لم يرو عن جنادة ، وإنما الراوي عنه والده قريع ، فتأمل . قرع الرجل ، كفرح : قمر في النضال ، عن ابن الأعرابي ، أي غلب عن المناضلة . قرع الرجل قرعا : ذهب شعر رأسه ، كصلع صلعا ، وقيل : ذهب من داء وهو أقرع ، وهي قرعاء ، ج : قرع وقرعان ، بضمهما ، وذلك الموضع : قرعة ، محركة ، كالصلعة والجلحة ، على القياس ، ويقال : ضربه على قرعة رأسه . قرع فلان قرعا : قبل المشورة وارتدع واتعظ ، عن ابن الأعرابي فهو قرع ، ككتف وهو المرتدع إذا ردع . قرع الفناء ، إذا خلا من الغاشية يغشونه ، قرعا ، بالتسكين على غير قياس ، عن ثعلب في قوله : نعوذ بالله من قرع الفناء . كما نقله الجوهري ويحرك ، وهو القياس ، ومنه يقال : نعوذ بالله من قرع الفناء ، وصفر الإناء .